鎮壓符咒,薛中鋭

辰州符咒之鎮壓靈符

风水秘诀：祠堂放水三神水法

乙辛丁癸为小神，甲庚丙壬为中神，乾坤艮巽为大神。排水顺序为小神排中神，中神排大神。古人认为水为财，客家建筑有天井，四水归堂，四水归池，意味着财水不外流，但多天井的话，从此天井到彼天井流出则按三神排水法。建筑内部排放采用三节放水的形式，而不是直排，因为直排为无情水。（长平祠：曾凡林作品、自家祠堂）有一种说法称，三神排水的"神"指的就是水。在我们的古代，自然灾害非常之多，当时的科技又不发达，所以古人把解释不了的一切自然灾害归结于是天神发怒啦。于是就有了对大自然的崇拜，什么"山神"、"海神"、"水神"、"树神"等等。我们看"大神"指的是大江、大海；"中神"指的是大湖、大河；"小神"指的是小溪、河流、溪水。

Lita 吊燈

玻璃燈罩的表面的凸面造型，像極了燈籠的骨肋。凸面向燈罩的兩極漸變消失，若隱若現的溫柔圓潤，以口吹玻璃的質地展現。觸感精緻的燈罩結合天然的木質，或是微微奢華的黃銅，或是簡單的白色，皆有不同的雋永魅力。吊燈有四種尺寸可供選擇。

【中醫風水證】風水相搏證

陽水·風水相搏證（yang edema with syndrome of intermingling of wind and water [1]）是指風襲肺，宣降，水溢肌膚，眼瞼頭面水腫，繼而遍及全身，皮膚光澤，凹陷復，來勢迅速，兼、發熱，無汗，咽痛，小便短少，苔薄白，脈浮等為見症陽水證候。陽水·風水相搏證患者眼瞼浮腫，繼則四肢及全身腫，皮膚，凹陷復，來勢迅速，多有，發熱，肢節，小便症。於風熱者，伴咽喉紅腫疼痛，舌質紅，脈浮滑數。於風寒者，兼，咳喘，舌苔薄白，脈浮滑。如水腫，亦可見沉脈。 [2] [3] 風熱者見以下症狀：眼瞼浮腫，繼而四肢水腫，全身腫，伴發熱，肢節痠痛，小便短少。風熱者，咽喉紅腫疼痛，口渴，舌質紅，脈浮滑數。 [4]

八字纳音五行解析——山头火

如果甲戌遇上了壬戌水，则祸患难逃。吉凶性质：火岩石，喜春木夏火。吉正印，华盖；凶平头，悬针，破字，棒杖。日主参断：甲戌养地，申酉空亡。甲戌年生的人，属相为守身青犬。其人本性善良，为人心直口快，得理不让，喜权要名，好胜心强；身闲心不闲，凡事爱亲躬，家里家外一把手，若能步步为营，更见发展成就。少年困苦，晚年有福，多与父母缘薄。男多喜名，女多旺财。夫妻缘份好，忌偏财多。女命，子嗣贤良。

木部 (部首)

木部はこのような意符を構成要素とする漢字および「木」の形を筆画にもつ漢字を収める。字体差筆記体である楷書では「木」の縦画の終端をはねることがある。また下部の脚の位置にある「木」は払いを点にして「ホ」形で書くこともしばしばであった。印刷書体（明朝体）でも『康熙字典』以外では撥ねのものも多かったが、『康熙字典』は終端を止めにする形を採用した。現在、各地域の字体でも康熙字典体に従っている。ただし、台湾の国字標準字体においては脚の位置にある「木」のみ「ホ」形とする。楷書では「未」「末」なども「ホ」形とすることがあるが、国字標準字体ではこれらに関しては「木」形のままである。部首の通称日本：き、きへん、ひらき（脚として使用する際、偏と区別して呼ぶことがある）